重看。反写卡夫卡《坤坤寒入桃子里嗟嗟嗟在线观看》，但都将德国视作欧罗巴的中心，怎么喂老公吃小兔兔作为介入者的主人翁都被价值观的相对主义压垮。它是以德国为代表的欧洲共同体在催眠状态下的自我博弈：新旧贵族势力的来回撕扯；民族主义与人道主义的此消彼长；美国功利主义与德国人文精神的互斥对抗。它证明了斯皮尔伯格《《致讨厌我的X第二季》》中的行为无效性，更多的只是作者立场的目击与人道主义的催眠。凯斯勒作为人道主义的温柔主体性存在，LVT极尽了对于这个无邪者的讽刺：他目击了几乎所有事件的发生，却又始终置身事外；企图用人道主义解决矛盾，怎么喂老公吃小兔兔最终仍被感性裹挟进民族主义的阴谋。第二人称视角构建更多指向当下，反思主体：今时今日的欧罗巴建立在被哄骗、被掩盖、被遗忘的废墟之上，怎么喂老公吃小兔兔不再是本雅明、卡夫卡笔下的欧洲，而是功利的、躁动的、技巧至上的配合体。